موقع يعنى باللغة العربية وآدابها

الرئيسة >> ديوان العرب >> قائمة العصور >> جاهلي
العرض حسب المطلع تصاعديًّا
م المطلع | الشاعر | البحر | الروي | عدد الأبيات |
١ أَسَائِلَةٌ عُمَيْرَةُ عَنْ أَبِيهَا * خِلاَلَ الجَيْشِ تَعْتَرِفُ الرِّكَابَا بشر بن أبي خازم الأسدي وافر باء ٢٠
٢ تَغَيَّرَتِ المَنَازِلُ بِالكَثِيبِ * وَعَفّى آيَهَا نَسْجُ الجَنُوبِ بشر بن أبي خازم الأسدي وافر باء ٢٠
٣ يَا فَارِسًا مَا فَادَ أَوَّلَ فَارِسٍ * ثَقِفًا إذَا انْفَلَتَ العِنَانُ مِنَ اليَدِ بشر بن أبي خازم الأسدي كامل دال ٣
٤ ............... * يَطفو إذا ما تَلَقَّتهُ العَقاقيلُ علقمة بن عبدة (الفحل) بسيط لام ١
٥ .................. ...................يزبُ الأعشى بسيط باء ٣
٦ .................. * وَغَطْغَطَ ما أُعِدَّ مِنَ السِّهَامِ عنترة بن شداد العبسي وافر ميم ١
٧ أأزمعت .................. * ........................ الأعشى متقارب صاد ١٤
٨ أبا الجَرَامِقِ تَرْجُو أَنْ تَدينَ لكمْ * يا ابن الشَّديخِ ضِباعٌ بينَ أَجْبَاخِ طرفة بن العبد بسيط خاء ٥
٩ أبلغْ سَراةَ بني بَكْرٍ مُغَلْغَلَةً * فجدّعَ اللهُ مِن آذانِها اليُمُنا طرفة بن العبد بسيط نون ٥
١٠ أبلغْ لديك بني سعدٍ مغلغلةً * أنَّ الذي ينهها قد ماتَ أو دنفَا عنترة بن شداد العبسي بسيط فاء ٢
١١ أبَا دُليجةَ مَن لِحَيٍّ مُفْرَدِ * صَقِعٍ مِن الأعْداءِ في شَوَّالِ أوس بن حجر كامل لام ٩
١٢ أتارِكَةٌ تُدَلِّلُهَا قَطامِ * وضَنًّا بالتَّحِيَّةِ والكَلامِ النابغة الذبياني وافر ميم ٣٦
١٣ أتاني أبيتَ اللعنَ أنكَ لَمُتْنِي * وتلكَ التي أَهْتَمُّ منها وأَنْصَبُ النابغة الذبياني طويل باء ١٢
١٤ أتَاني مَا يَقُولُ لِيَ ابنُ بُظْرَى * أقَيْسٌ يا ابنَ ثَعْلَبَةِ الصَّبَاحِ الأعشى طويل لام ١٣
١٥ أتَاني وَعُونُ الحُوشِ بَيْني وَبَينَكُمْ * كَوَانِسُ مِنْ جَنْبَيْ فِتاقٍ فأبْلَقَا الأعشى طويل قاف ١٠
١٦ أتَهْجُرُ غَانِيَةً أمْ تُلِمّْ * أمِ الحَبْلُ وَاهٍ بِهَا مُنْجَذِمْ الأعشى متقارب ميم ٧٢
١٧ أثويتَ أم أجمعتَ أَنَّك غَادِي * وعَداكَ عن لُطْفِ السُّؤَالِ عَوَادِي زهير بن أبي سلمى كامل دال ٧
١٨ أجِدَّكَ وَدّعْتَ الصِّبَا وَالوَلائِدَا * وأصبحتَ بعدَ الجَوْرِ فيهنَّ قَاصِدَا الأعشى طويل دال ٢٠
١٩ أحارَ بنَ عَمرٍو كأنِّي خَمِرْ * ويعدو على المرءِ ما يَأْتَمِرْ امرؤ القيس متقارب راء ٤٣
٢٠ أحَولي تَنفُضُ استُكَ مِذرَوَيها * لِتَقتُلَني فَها أَنا ذا عُمارا عنترة بن شداد العبسي وافر راء ١٣
٢١ أذِنَ اليَوْمَ جِيرَتي بِحُفُوفِ * صَرَمُوا حَبْلَ آلِفٍ مَأْلُوفِ الأعشى خفيف فاء ٢٨
٢٢ أرادتْ جوازًا بالرَّسَيسِ فصدَّها * رِجالٌ قعودٌ في الدُّجى بالمَعَابِلِ زهير بن أبي سلمى طويل لام ٢
٢٣ أرانا مُوَضِعِينَ لأمْرِ غَيْبٍ * وَنُسْحَرُ بالطَّعامِ وَبالشَّرابِ امرؤ القيس وافر باء ١٣
٢٤ أرقتُ لهمٍّ أسهرتني طوارقُه * وساعدني دمعي ففاضتْ سوابقُه طرفة بن العبد طويل قاف ٢٧
٢٥ أرقتُ وما هذا السُّهادُ المُؤَرِّقُ * وما بِيَ مِنْ سقمٍ وما بيَ مَعْشَقُ الأعشى طويل قاف ٦٢
٢٦ أصَرَمْتَ حَبْلَكَ مِنْ لَمِيـ * ـسَ اليومَ أمْ طالَ اجْتِبَابُهْ الأعشى كامل باء ٥٠
٢٧ أطَعْنَا رَبَّنَا وَعَصَاهُ قَوْمٌ * فَذُقْنَا طَعْمَ طَاعَتِنا وَذاقُوا أوس بن حجر وافر قاف ٣
٢٨ أعمرَو بنَ هندٍ ما ترى رأيَ معشرٍ * أماتوا أبا حسَّانَ جارًا مُجَاوِرا طرفة بن العبد طويل راء ١٢
٢٩ أعنْ كلِّ أَخْدَانٍ وَإِلْفٍ وَلَذَّةٍ * سَلَوتَ وما تَسْلُو عن ابنةِ مُدْلِجِ زهير بن أبي سلمى طويل جيم ١٩
٣٠ أعِنّي عَلَى بَرْقٍ أراهُ وَمِيضِ * يُضيءُ حَبِيًّا في شَمارِيخَ بِيضِ امرؤ القيس طويل ضاد ٢٢
٣١ أقَيْسَ بنَ مسعودِ بنِ قيسِ بنِ خالدٍ * وَأنْتَ امرُؤٌ تَرْجُو شَبَابَكَ وَائِلُ الأعشى طويل لام ١٤
٣٢ أقْصِرْ فَكُلُّ طالِبٍ سَيَمَلّْ * إنْ لمْ يَكُنْ عَلى الحَبِيبِ عِوَلْ الأعشى سريع لام ٤٣
٣٣ ألا أبلغا عمرَو بنَ هندٍ رِسالةً * فليتَ غُرَابًا في السماءِ يُنَادِيَكا طرفة بن العبد طويل كاف ٣
٣٤ ألا أيّها الغادي تَحَمَّلْ رسالةً * إلى خالدٍ منّي وإِنْ كان نَائِيا طرفة بن العبد طويل ياء ٨
٣٥ ألا أَبْلِغْ لديكَ بني سُبَيعٍ * وأيّامُ النّوائبِ قد تَدُورُ زهير بن أبي سلمى وافر راء ٦
٣٦ ألا إنّ قَوْمًا كُنتمُ أمسِ دُونَهُمْ * همْ مَنعوا جاراتِكُمْ آلَ غُدْرَانِ امرؤ القيس طويل نون ٥
٣٧ ألا اعْتَزِليني اليومَ خَولةُ أو غُضِّي * فقدْ نَزَلتْ حَدْباءُ مَحْكَمَةُ العَضِّ طرفة بن العبد طويل ضاد ٦٠
٣٨ ألا انْعِمْ صباحًا أيُّها الرَّبْعُ وانْطِقِ * وَحدِّثْ حديثَ الرَّكبِ إِنْ شئتَ وَاصْدقِ امرؤ القيس طويل قاف ٣٧
٣٩ ألا تَفْدِي رُغَاءَ البَكْرِ أَوْسًا* بِسَوْطٍ مِنْ هِجائي يا بُجَيْرُ بشر بن أبي خازم الأسدي وافر راء ٢
٤٠ ألا حَيِّ مَيًّا إذْ أَجَدَّ بُكُورُهَا * وَعَرِّضْ بقَوْلٍ: هلْ يُفادَى أسيرُهَا الأعشى طويل راء ٢٥
٤١ ألا عِمْ صَبَاحًا أيُّهَا الطّلَلُ البَالي * وَهل يَعِمنْ مَن كان في العُصُرِ الخالي امرؤ القيس طويل لام ٥٤
٤٢ ألا قلْ لِتَيَّا قبلَ مِرَّتِهَا اسْلَمِي * تَحِيَّةَ مُشْتَاقٍ إلَيْهَا مُتَيَّمِ الأعشى طويل ميم ٦٢
٤٣ ألا قلْ لِتَيَّاكَ ما بَالُها * ألِلْبَيْنِ تُحْدَجُ أحْمَالُهَا الأعشى متقارب لام ٤٧
٤٤ ألا قَبَحَّ اللهُ البَرَاجِمَ كُلَّها * وَجَدَّعَ يَرْبُوعًا وَعَفَّرَ دارمَا امرؤ القيس طويل ميم ٤
٤٥ ألا ليتَ شِعْرِي: هل يَرى الناسُ ما أَرَى * مِن الأمرِ أو يبدو لهم ما بدا ليا زهير بن أبي سلمى طويل ياء ٢٦
٤٦ ألا مَنْ مُبْلِغٌ عني حُزَيْمًا * وَزَبَّانَ الذي لم يَرْعَ صِهْرِي النابغة الذبياني وافر راء ٦
٤٧ ألا مَنْ مُبْلِغٌ عَنِّي حُرَيْثًا * مُغَلْغَلَةً أحانَ أمِ ازدرانا الأعشى وافر نون ١٩
٤٨ ألا يا بِأبِي الرِّيمُ الـ *ـلذي يَبْرُقُ شَنْفَاهُ طرفة بن العبد هزج هاء ٤
٤٩ ألا يا عَينُ بَكِّي لي شَنِينَا * وَبَكِّي لي الملوكَ الذَّاهِبينَا امرؤ القيس وافر نون ٥
٥٠ ألا يا قَتْلُ قدْ خَلُقَ الجَدِيدُ * وحبُّكِ ما يَمُحُّ وما يَبِيدُ الأعشى طويل لام ٤٢
٥١ ألا يا ما لذا البرْقِ اليَماني * يلوحُ كأنّه مِصباحُ بانِ عنترة بن شداد العبسي وافر نون ١
٥٢ ألاَ أبلغْ لديكَ بني تميمٍ * وقد يأتيكَ بالخبرِ الظَّنُونُ زهير بن أبي سلمى وافر نون ١٦
٥٣ ألاَ بَلَحَتْ خفَارَةُ آلِ لأْمٍ * َلاَ شَاةً تَرُدُّ وَلاَ بَعِيرا بشر بن أبي خازم الأسدي وافر راء ٢١
٥٤ ألم أُقْسمْ عليكَ لَتُخْبِرَنِّي * أَمَحْمُولٌ على النَّعشِ الهُمَامُ النابغة الذبياني وافر ميم ٤
٥٥ ألم تَرَ أَنَّ المالَ يُكْسِبُ أهلَه * فُضُوحًا إذا لم يُعْطَ منه نَوَاسِبُه طرفة بن العبد طويل باء ٧
٥٦ ألم تَرَوا لِلْعَجَبِ العَجِيبِ * إِنَّ بِنِي قِلابَةَ القَلُوبِ الأعشى رجز باء ٤
٥٧ ألمْ ترَ أنَّ اللهَ أنزلَ مُزْنَةً * وَعُفْرُ الظِّبَاءِ في الكِناسِ تَقَمَّعُ أوس بن حجر طويل لام ١٧
٥٨ ألمْ تَرَوْا إِرَمًا وَعَادَا * أَوْدَى بها اللّيلُ والنّهارُ الأعشى بسيط (مخلع) راء ٢٢
٥٩ ألَمَّ خَيالٌ مَوْهِنًا مِن تُماضِرَا * هُدُوًّا ولمْ يَطْرُقْ مِن اللّيل باكِرا أوس بن حجر طويل راء ٤
٦٠ ألَمْ تَغتَمِضْ عَيناكَ لَيلَةَ أرْمَدَا * وعادَك ما عَادَ السَّليمَ المُسَّهدَا الأعشى طويل دال ٢٣
٦١ أمن أمِّ أَوفَى دمنةٌ لم تكلَّمِ * بِحَوْمَانَةِ الدُّرَّاجِ فالمُتَثَلَّمِ زهير بن أبي سلمى طويل ميم ٥٨
٦٢ أمِن آلِ ليلَى عرفتَ الطلولا * بذي حُرُضٍ ماثلاتٍ مُثُولا زهير بن أبي سلمى متقارب لام ١٧
٦٣ أمِنَ الِ مَيَّةَ رائحٌ أو مُغْتَدِ * عجلانَ ذا زادٍ وغيرَ مُزَوَّدِ النابغة الذبياني كامل دال ٣٤
٦٤ أمِنْ ذِكرِ سلمَى أنْ نأتْكَ تَنوصُ * فَتَقْصُرُ عنها خُطوةًَ وتَبُوصُ امرؤ القيس طويل صاد ٢٥
٦٥ أمَّلْتُ خَيْرَكِ هلْ تَأْتي مَواعِدُهُ * فاليومَ قَصَّرَ عنْ تِلْقائِكِ الأمَلُ عنترة بن شداد العبسي بسيط لام ١
٦٦ أنا الهَجِينُ عَنْتَرَةْ * كلُّ امرئٍ يَحْمِي حِرَه عنترة بن شداد العبسي رجز راء ٢
٦٧ أنهرت لبته بأحمر قانئٍ * ورشاش نافذةٍ على الأثواب عنترة بن شداد العبسي كامل باء ١
٦٨ أهاجكَ منْ سُعْداكَ مَغْنَى المَعَاهدِ * بروضةِ نُعْمِيٍّ فذاتِ الأساودِ النابغة الذبياني طويل دال ١٨
٦٩ أيا ابنَ الحَوَاصِنِ والحاصناتِ * أَتَنْقُضُ إصرَك حالاً فحالا طرفة بن العبد متقارب لام ١
٧٠ أيَا سَيِّدَيْ نَجْرَانَ لا أُوصِيَنْكُما * بنجرانَ فيما نَابَها واعْتَرَاكُمَا الأعشى طويل كاف ٤
٧١ أيّتُهَا النّفْسُ أجْمِلي جَزَعَا * إنَّ الذي تَحْذَرِينَ قدْ وَقَعَا أوس بن حجر خفيف عين ١٣
٧٢ أَأَزْمَعْتَ مِنْ آلِ ليلى ابْتِكارَا * وَشَطَّتْ على ذي هوًى أَنْ تُزَارَا الأعشى متقارب راء ٦٧
٧٣ أَبكي الفَتى الأَبيَضَ البُهلولَ سُنَّتُهُ * عِندَ النِداءِ فَلا نِكسًا وَلا وَرَعا نهشل بن حري بسيط عين ٩
٧٤ أَبلغْ لديكَ بَنِي الصَّيداءِ كلِّهمُ * أنّ يسارًا أتانا غيرَ مَغْلُولِ زهير بن أبي سلمى بسيط لام ٨
٧٥ أَبلِغ أَبا كَنَفٍ إِمّا عَرَضتَ بِهِ * وَالأَبجَرَينِ وَوَهبًا وَابنَ مَنظورِ خداش بن زهير العامري بسيط راء ١٢
٧٦ أَبلِغ جُذامًا وَلَخمًا إِن عَرَضتَ لهمْ * وَالقَومُ يَنفَعُهُمْ عِلمٌ إِذا عَلِموا عبيد بن الأبرص بسيط ميم ٢
٧٧ أَبي فارِسُ الضَحياءِ يَومَ هُبالَةٍ * إِذا الخَيلُ في القَتلى مِنَ القَومِ تَعثَرُ خداش بن زهير العامري طويل راء ١
٧٨ أَبَتْ ذِكْرَةٌ مِن حُبِّ ليلى تَعُودُني * عِيادَ أخي الحُمَّى إذا قُلْتُ: أَقْصَرَا زهير بن أبي سلمى طويل راء ١٥
٧٩ أَبَعْدَ الحارِثِ المَلِكِ بنِ عَمْرٍو * له مُلْكُ العراقِ إلى عُمَانِ امرؤ القيس وافر نون ٣
٨٠ أَبَعْدَ زَيْدَانَ أَمْسَى قَرْقَرًا جَلَدًا * وكان مِن جَنْدَلٍ أَصَمَّ مَنْضُودَا امرؤ القيس بسيط دال ٣
٨١ أَبَني زَبيبَةَ ما لِمُهرِكُمُ * مُتَخَدِّدًا وَبُطونُكُم عُجرُ عنترة بن شداد العبسي كامل راء ٤
٨٢ أَبَني لُبَينى لَستُمُ بِيَدٍ * إِلّا يَدًا لَيسَت لَها عَضُدُ طرفة بن العبد كامل دال ٢
٨٣ أَبَنِي لُبَيْنَى لستمُ بِيَدٍ * إِلاَّ يَدًا ليستْ لَهَا عَضُدُ أوس بن حجر كامل دال ٧
٨٤ أَبَوا دينَ المُلوكِ فَهُمْ لِقاحٌ * إِذا نُدِبوا إِلى حَربٍ أَجابوا عبيد بن الأبرص وافر باء ١
٨٥ أَبْقَيْتَ في العَبْسِيِّ فَضْلاً وَنِعْمَةً * وَمَحْمَدَةً مِن بَاقِياتِ المَحَامِدِ النابغة الذبياني طويل دال ٣
٨٦ أَبْلَغْ بَنِي زَيْدٍ إذا ما لَقِيتَهُمْ * وَأَبْلِغْ بَنِي لُبْنَى وَأَبْلِغْ تُمَاضِرَا امرؤ القيس طويل راء ٣
٨٧ أَبْلِغْ بني ذبيانَ أنْ لا أخا لهمْ * بعبسٍ إذا حَلُّوا الدِّماخَ فأَظْلَمَا النابغة الذبياني طويل ميم ٣
٨٨ أَبْلِغْ بني نوفلٍ عنِّي فقد بَلَغَتْ * منِّي الحَفِيظةُ لَمَّا جاءَني الخبرُ زهير بن أبي سلمى رمل لام ٧
٨٩ أَبْلِغْ بَنِي بَدْرٍ فَكُلُّ صَدِيقِهِمْ * لَهُمْ أَنْ يُسَامُوا المُنْدِيَاتِ غِضَابُ النابغة الذبياني طويل باء ٣
٩٠ أَبْلِغْ بَنِي قَيْسٍ إذا لاقَيْتَهُمُ * والحَيَّ ذُهْلاً هَلْ بِكمْ تَعْيِيرُ الأعشى كامل راء ٦
٩١ أَبْلِغْ لَدَيْكَ أَبَا قَابُوسَ مَأْلُكَةً * الوَاهِبَ الخَيْلَ والقَيْنَاتِ والنَّعَمَا النابغة الذبياني بسيط ميم ٤
٩٢ أَتانا عامِرٌ يَرجو قِرانا * فَأَترَعنا لَهُ كَأسا دِهاقا خداش بن زهير العامري وافر قاف ١
٩٣ أَتوعِدُ أُسرَتي وَتَرَكتَ حُجرًا * يُريغُ سَوادَ عَينَيهِ الغُرابُ عبيد بن الأبرص وافر باء ١
٩٤ أَتَانِي ابنُ عبدِ اللهِ قُرْطٌ أَخُصُّهُ * وكانَ ابنَ عمٍّ نُصْحُهُ لِيَ بَارِدٌ أوس بن حجر طويل دال ١
٩٥ أَتَانِي وَأَصْحَابِي على رَأسِ صَلْيَعٍ * حَدِيثٌ أَطارَ النَّومَ عَنِّي فَأَنْعَمَا امرؤ القيس طويل ميم ٣
٩٦ أَتَتنا قُرَيشٌ حافِلينَ بِجَمعِهِمْ * عَلَيهِمْ مِنَ الرَحمَنِ واقٍ وَناصِرُ خداش بن زهير العامري طويل راء ٩
٩٧ أَتَرْحَلُ مِنْ ليلى ولَمَّا تَزَوَّدِ * وكنتَ كَمنْ قَضَّى اللُّبَانَةَ مِنْ دَدِ الأعشى طويل دال ٣٦
٩٨ أَتَشْفِيكَ "تيَّا" أمْ تَرَكْتَ بِدَائِكَا * وَكَانَتْ قَتُولاً للرِّجَالِ كَذَلِكَا الأعشى طويل كاف ٣٢
٩٩ أَتَصْرِمُ رَيَّا أمْ تُدِيمُ وِصَالَها * بلِ الصَّرمَ إذْ زَمَّتْ بليلٍ جِمَالَها الأعشى طويل لام ١١
١٠٠ أَتَعرِفُ رَسمَ الدارِ قَفرًا مَنازِلُه * كَجَفنِ اليَمانِ زَخرَفَ الوَشيَ ماثِلُه طرفة بن العبد طويل لام ٢٣

الوحدات

الرابط المختصر


بحث


الشنكبوتية