موقع يعنى باللغة العربية وآدابها

العرض حسب المطلع تنازليًّا
م المطلع | الشاعر | العصر | الروي | عدد الأبيات |
١٤١ قَد عَلَّمَ البَينُ مِنّا البَينَ أَجفانا * تَدمى وَأَلَّفَ في ذا القَلبِ أَحزانا المتنبي عباسي نون ٤١
١٤٢ قَد خِفتُ أَلّا أَراكُم آخِرَ الأَبَدِ * وَأَن أَموتَ بِهَذا الشَوقِ وَالكَمَدِ البحتري عباسي دال ٤
١٤٣ قَد أَوعَدوني بِأَرماحٍ مُعَلَّبَةٍ * سودٍ لُقِطنَ مِنَ الحَومانِ أَخلاقِ عنترة بن شداد العبسي جاهلي قاف ٣
١٤٤ قد وَزْوَزَانِي مُشْتَدًّا رِقابُهما*دَبًّا رُوَيْدًا لأِدْنَى ما يكيدانِ الحطيئة مخضرم نون ٣
١٤٥ قالَ الحُسَينُ لَنا بِالأَمسِ مُفتَخِرًا * قَومي قُضاعَةُ أَزكى يَعرُبٍ حَسَبا البحتري عباسي باء ٢
١٤٦ قالَ الأَقارِبُ لا تَغرُركَ كَثرَتُنا * وَأَغنِ شَأنَكَ عَنّا أَيُّها الرَجُلُ نهشل بن حري جاهلي لام ٢
١٤٧ قالوا لَنا ماتَ إِسحاقُ فَقُلتُ لَهُمْ * هَذا الدَواءُ الَّذي يَشفي مِنَ الحُمُقِ المتنبي عباسي قاف ١١
١٤٨ قالتْ بنو عامرٍ : خالوا بني أَسَدٍ * يا بُؤْسَ للجَهْلِ ضَرَّارًا لأقوامِ النابغة الذبياني جاهلي ميم ١٣
١٤٩ قالت أُمَامةُ عِرْسِي وهْيَ خَالِيَةٌ* إنَّ المطامِعَ قد صارت إلى قُلَلِ الحطيئة مخضرم لام ٧
١٥٠ في الشَيبِ زَجرٌ لَهُ لَو كانَ يَنزَجِرُ * وَواعِظٌ مِنهُ لَولا أَنَّهُ حَجَرُ البحتري عباسي راء ٤١
١٥١ فارَقتُكُم فَإِذا ما كانَ عِندَكُمُ * قَبلَ الفِراقِ أَذىً بَعدَ الفِراقِ يَدُ المتنبي عباسي دال ٢
١٥٢ فاجرَنْزَمَت ثم سَارت وهي لاهيةٌ*في كافرٍ ما بِه أمْتٌ ولا شَرَفُ لبيد ربن ربيعة العامري مخضرم فاء ١
١٥٣ غَيري بِأَكثَرِ هَذا الناسِ يَنخَدِعُ * إِن قاتَلوا جَبُنوا أَو حَدَّثوا شَجُعوا المتنبي عباسي عين ٤٩
١٥٤ عُقبى اليَمينِ عَلى عُقبى الوَغى نَدَمُ * ماذا يَزيدُكَ في إِقدامِكَ القَسَمُ المتنبي عباسي ميم ٥٥
١٥٥ عُجْ بِي على الرَّبْعِ حيثُ الرَّنْدُ والبَانُ * وَإِنْ نَأَى عَنْهُ أَحْبَابٌ وَجِيرَانُ محمد بن عثيمين حديث نون ٥٣
١٥٦ عَيْنَيَّ لا بدَّ مِن سَكْبٍ وتَهْمَالِ * عَلى فَضَالةَ جَلِّ الرُّزْءِ وَالْعالي أوس بن حجر جاهلي لام ٢٦
١٥٧ عَهدُ المَشوقِ بِوَصلِ الأُنَّسِ الخُرُدِ * يَكادُ يَشرَكُ نَجمَ اللَيلَ في البُعُدِ البحتري عباسي دال ١٦
١٥٨ عَهدي بِرَبعِكَ مَأنوسًا مَلاعِبُهُ * أَشباهُ آرامِهِ حُسنًا كَواعِبُهُ البحتري عباسي باء ٤٠
١٥٩ عيدٌ بِأَيَّةِ حالٍ عُدتَ يا عيدُ * بِما مَضى أَم بِأَمرٍ فيكَ تَجديدُ المتنبي عباسي دال ٣٠
١٦٠ ظُلمٌ لِذا اليَومِ وَصفٌ قَبلَ رُؤيَتِهِ * لا يَصدُقُ الوَصفُ حَتّى يَصدُقُ النَظَرُ المتنبي عباسي راء ٩

الوحدات

الرابط المختصر


بحث


الشنكبوتية