موقع يعنى باللغة العربية وآدابها

العرض حسب عدد الأبيات تنازليًّا
م المطلع | الشاعر | العصر | الروي | عدد الأبيات |
٨١ لا يَبعَدِ اللَهوُ في أَيّامِنا المودي * وَلا غُلُوُّ الهَوى في الغارَةِ الرودِ البحتري عباسي دال ٢١
٨٢ ماذا يَهيجُكَ من ذكْرِ ابنةِ الراقي*إذْ لا تَزالُ على هَمٍّ وإشفاقِ الشماخ بن ضرار الذبياني مخضرم قاف ٢١
٨٣ يا صاحِ مَهلًا أَقِلَّ العَذلَ يا صاحِ * وَلا تَكونَنَّ لي بِاللائِمِ اللاحي عبيد بن الأبرص جاهلي حاء ٢١
٨٤ بَانَ الخَلِيطُ وَلَمْ يُوفُوا بِمَا عَهِدُوا*وَزَوَّدُوكَ اشْتِيَاقًَا أَيَّةً عَمَدُوا بشر بن أبي خازم الأسدي جاهلي دال ٢١
٨٥ شُرَيْحُ لا تَتْرُكَنَّي بَعْدَ مَا عَلِقَتْ * حِبالَكَ اليَوْمَ بَعْدَ القِدِّ أظْفارِي الأعشى جاهلي راء ٢١
٨٦ أَلَمعُ بَرقٍ سَرى أَم ضَوءُ مِصباحِ * أَمِ ابتِسامَتُها بِالمَنظَرِ الضاحي البحتري عباسي حاء ٢١
٨٧ إِنّي تَرَكتُ الصِبا عَمدًا وَلَم أَكَدِ * مِن غَيرِ شَيبٍ وَلا عَمدٍ وَلا فَنَدِ البحتري عباسي دال ٢٠
٨٨ كمْ للمنازلِ مِن عامٍ ومِن زَمَنٍ * لآلِ أسماءَ بالقُفَّينِ فالرُّكُنِ زهير بن أبي سلمى جاهلي نون ٢٠
٨٩ أَطاعَ عاذِلَهُ في الحُبِّ إِذ نَصَحا * وَكانَ نَشوانَ مِن سُكرِ الهَوى فَصَحا البحتري عباسي حاء ١٩
٩٠ مِنِّيَ وَصلٌ وَمِنكَ هَجرٌ * وَفِيَّ ذُلٌّ وَفيكَ كِبرُ البحتري عباسي راء ١٩
٩١ تَاللَهِ يَبقى عَلى الأَيّامِ مُبتَقِلٌ * جَونُ السَراةِ رَباعٍ سِنُّهُ غَرِدُ أبو ذؤيب الهذلي مخضرم دال ١٨
٩٢ يا دارَ هِندٍ عَفاها كُلُّ هَطّالِ * بِالجَوِّ مِثلَ سَحيقِ اليُمنَةِ البالي عبيد بن الأبرص جاهلي لام ١٨
٩٣ مَنْ قالَ فِي النَّاِس قاُلوِا فيِه مِا فيِه * وَحَسْبُهُ ذاكَ مِنْ خِزْيٍ وَيَكْفِيِه طرفة بن العبد جاهلي ياء ١٧
٩٤ أَصبَحَ مِن أُمِّ عَمروٍ بَطنُ مَرَّ فأكْـ * ـناف الرَجيعِ فَذو سِدرٍ فَأَملاحُ أبو ذؤيب الهذلي مخضرم حاء ١٧
٩٥ إِلَيكِ ما أَنا مِن لَهوٍ وَلا طَرَبِ * مُنيتِ مِنّي بِقَلبٍ غَيرِ مُنقَلِبِ البحتري عباسي باء ١٧
٩٦ واللهِ ما مَعْشَرٌ لامُوا امْرَأً جُنُبًا * مِنْ آلِ لأْيِ بنِ شَمَّاسٍ بأكياسِ الحطيئة مخضرم سين ١٧
٩٧ نامَ الخَلِيُّ وبِتُّ اللّيلَ مُرْتَفِقًا * أرْعَى النَّجومَ عَمِيدًا مُثْبَتًا أرِقَا الأعشى جاهلي قاف ١٧
٩٨ إنِّي كأنِّي لدى النعمانِ خبَّرهُ * بعضُ الأَوُدِّ حديثاً غيرَ مَكذوبِ النابغة الذبياني جاهلي باء ١٦
٩٩ عَهدُ المَشوقِ بِوَصلِ الأُنَّسِ الخُرُدِ * يَكادُ يَشرَكُ نَجمَ اللَيلَ في البُعُدِ البحتري عباسي دال ١٦
١٠٠ باتَت تُذَكِّرِنُي بِاللَهِ قاعِدَةً * وَالدَمعُ يَنهَلُّ مِن شَأنَيهِما سَبَلا النابغة الجعدي مخضرم لام ١٦

الوحدات

الرابط المختصر


بحث


الشنكبوتية