موقع يعنى باللغة العربية وآدابها

العرض حسب العصر تصاعديًّا
م المطلع | الشاعر | العصر | البحر | عدد الأبيات |
٢١ فَأَعْمَلْتُهَا وَالكُورُ يُنْبِيهِ تَامِكٌ * لَهَا قَرَدٌ وَالعَنْسُ كالرُّحِّ بَادِنُ النابغة الذبياني جاهلي طويل ٢
٢٢ إِنَّا أُنَاسٌ لاحِقُونَ بِأَرْضِنَا * فَالْحَقْ بِأَرْضِكَ خَارِجَ بنَ سِنَانِ النابغة الذبياني جاهلي كامل ٢
٢٣ إِنَّا نُقَدِّمُ لِلْفَخَارِ ثَلاثَةً * هَرِمًا وَعَوْفًا عَمَّهُ وَسِنَانَا النابغة الذبياني جاهلي كامل ٣
٢٤ لو كنتُ مِن مَازِنٍ لم تَسْتَبِحْ إِبِلِي * بنو الَّلقِيطَةِ مِن ذُهْلِ بنِ شَيْبَانَا قريط بن أنيف التميمي جاهلي بسيط ٨
٢٥ صَفَحْنَا عن بني ذُهْلٍِ * وَقُلْنَا القَوْمُ إِخْوَانُ الفِنْد الزماني جاهلي هزج ٩
٢٦ فَدَتْ نَفْسس وما مَلَكَتْ يَمِيني * فَوَارِسَ صَدَّقَتْ فيهمْ ظُنُونِي أبو الغول الطهوي جاهلي وافر ٧
٢٧ نَأَتْ بِسُعَادَ عَنْكَ نَوًى شَطُونُ * فَبَانَتْ والفُؤَادُ بِهَا رَهِينُ النابغة الذبياني جاهلي وافر ٤٨
٢٨ لَمْ تَرَ عَيْنِي وَلَمْ تَسْمَعْ بِمِثْلِهِمْ*حَيًّا كَحَيٍّ لَقِيناهُمْ بِبُسْيَانَا بشر بن أبي خازم الأسدي جاهلي بسيط ٤
٢٩ قَرَيناكُم فَعَجَّلنا قِراكُم * قُبَيلَ الصُبحِ مِرداةً طَحونا طرفة بن العبد جاهلي وافر ١
٣٠ أبلغْ سَراةَ بني بَكْرٍ مُغَلْغَلَةً * فجدّعَ اللهُ مِن آذانِها اليُمُنا طرفة بن العبد جاهلي بسيط ٥
٣١ الشّرُّ يَبْدَؤُه في الأصلِ أَصْغَرُهُ * وليس مُغْنِيَ حَرْبٍ عنك جانيها طرفة بن العبد جاهلي بسيط ١
٣٢ لِمَنِ الدِيارُ بِبُرقَةِ الرَوحانِ * دَرَسَت وَغَيَّرَها صُروفُ زَمانِ عبيد بن الأبرص جاهلي كامل ١٠
٣٣ تَغَيَّرَتِ الدِيارُ بِذي الدَفينِ * فَأَودِيَةِ اللِوى فَرِمالِ لينِ عبيد بن الأبرص جاهلي وافر ١٨
٣٤ يا ذا المُخَوِّفَنا بِقَتـ * ـلِ أَبيهِ إِذلالًا وَحَينا عبيد بن الأبرص جاهلي كامل ٢٥
٣٥ سِلاحُكُمُ يَومَ الهِياجِ أَصِرَّةٌ * بِأَيديكُمُ مَعوِيَّةٌ وَمَثاني خداش بن زهير العامري جاهلي طويل ١
٣٦ إِنّا مُحَيّوكِ يا سَلمى فَحَيّينا * وَإِن سَقَيتِ كِرامَ الناسِ فَاسقينا نهشل بن حري جاهلي بسيط ١٢
٣٧ وَمَكروبٍ كَشَفتُ الكَربَ عَنهُ * بِطَعْنَةِ فَيصَلٍ لَمّا دَعاني عنترة بن شداد العبسي جاهلي وافر ١٣
٣٨ فَلِلَّهِ عَينا مَن رَأى مِثلَ مالِكٍ * عَقيرَةَ قَومٍ أَن جَرى فَرَسانِ عنترة بن شداد العبسي جاهلي طويل ٥
٣٩ إِنّي أَنا عَنتَرَةَ الهَجينْ * فَجُّ الأُنانِ قَد عَلا الأَنينْ عنترة بن شداد العبسي جاهلي رجز ٤
٤٠ ألا يا ما لذا البرْقِ اليَماني * يلوحُ كأنّه مِصباحُ بانِ عنترة بن شداد العبسي جاهلي وافر ١

الوحدات

الرابط المختصر


بحث


الشنكبوتية