موقع يعنى باللغة العربية وآدابها

الرئيسة >> ديوان العرب >> قائمة حروف الروي >> لام
العرض حسب الشاعر تصاعديًّا
م المطلع | الشاعر | العصر | البحر | عدد الأبيات |
101 أَخُو ذُبْيَانَ عَبْسٌ ثم مَالَتْ*بنو عَبْسٍ إلى حَسَبٍ ومَالِ الحطيئة مخضرم وافر 4
102 مَنْ مُبْلِغٌ حَيَّانَ عَنِّي وَ عاصِمًا*رِسَالةَ مَنْ لَمْ يُهْدِ نُصْحًا بإرْسالِ الحطيئة مخضرم طويل 3
103 يا رَاكبًا إمَّا عَرَضْتَ فَبَلِّغَنْ*على النَّأْيِ مِنِّي عُروَةَ بنَ هِلالِ الحطيئة مخضرم طويل 3
104 إنَّ اليمامةَ خَيرُ ساكنِها*أهلُ القُرَيَّةِ من بني ذُهْلِ الحطيئة مخضرم كامل 1
105 تَمَنَّيْتُ بَكْرًا أَنْ يَكُونُوا عِمَارَتِي * وَقَوْمِي وَبَكْرٌ شَرُّ تلك القَبَائِلِ الحطيئة مخضرم طويل 2
106 أَبَتْ شَفَتَايَ اليَوْمَ إلا تَكَلُّمًا*بِشَرٍّ فما أَدْري لِمَنْ أنا قائِلُهْ الحطيئة مخضرم طويل 2
107 أذئبُ القفْرِ أمْ ذِئبٌ أنيسٌ*أَصَابَ البَكْرَ أمْ حَدَثُ الليالي الحطيئة مخضرم وافر 2
108 لحاكَ اللّه ثُمَّ لَحاكَ حقًّا*أبًا ولَحاكَ مِن عَمٍّ وخالِ الحطيئة مخضرم وافر 3
109 أَعُوذُ بِجَدِّكَ إِنِّي امْرؤٌ*سَقَتْنِي الأعادي إليك السِّجالا الحطيئة مخضرم متقارب 6
110 وَمُرقِصَةٍ تَرى زَفَيانَ خَيلٍ * وَأَلهى بَعلَها عَنها الشُغولُ خداش بن زهير العامري جاهلي وافر 2
111 أَنِفنا لَهُم أَن يُساموا اللِفاءَ * بِشَجناءَ مِن رَحِمٍ توصَلُ خداش بن زهير العامري جاهلي متقارب 3
112 مُوَشَّحَةٌ جَيداءُ يَقصُرُ سَربَها * عِضاةٌ مُشيرٌ بِالرَبيعِ وَمُفتِلُ خداش بن زهير العامري جاهلي طويل 1
113 أُرَيصِعُ حَلّافٌ عَلى كُلِّ بَيعَةٍ * وَآدَرُ مُستَلقٍ بِمَكَّةَ أَعفَلُ خداش بن زهير العامري جاهلي طويل 1
114 إِذا ما أَصابَ الغَيثُ لَم يَرعَ غَيثَهُم * مِنَ الناسِ إِلّا مُحرِمٌ أَو مُكافِلُ خداش بن زهير العامري جاهلي طويل 1
115 أَغَرَّكَ أَنْ كانَت لِأَهلِكَ صُبَّةٌ * نَما الكَبشُ فيها صوفُهُ وَرَخائِلُه خداش بن زهير العامري جاهلي طويل 2
116 أَعاذِلَ إِنَّ المالَ أَعلَمُ أَنَّهُ * وَجامِعَهُ لِلغائِلاتِ الغَوائِلِ خداش بن زهير العامري جاهلي طويل 3
117 مُتَحَرِّفا لِلجانِبَينِ إِذا جَرى * خَذِما جَوادَ النَزعِ وَالإِرسالِ خداش بن زهير العامري جاهلي كامل 3
118 وَرَجلَةَ واهِبٍ أَكرَهتُ حَتّى * تَرَكتُ عَشِيَّةً جَذمى النِعالِ خداش بن زهير العامري جاهلي كامل 1
119 فَهُمُ كَثيرٌ فيَّ واعـ * ـلَمُ أَنَّني بِهِمُ قَليلُ الخليل بن أحمد عباسي كامل 1
120 وَما بَلَغَ الإِنعامُ في النَفعِ غايَةً * مِنَ الفَضلِ إِلّا مَبلَغُ الشُكرِ أَفضَلُ الخليل بن أحمد عباسي طويل 3

الوحدات

الرابط المختصر


بحث