موقع يعنى باللغة العربية وآدابها

العرض حسب المطلع تصاعديًّا
م المطلع | الشاعر | العصر | الروي | عدد الأبيات |
٥٤١ كأنَّ امْرَأً لم يَلْقَ عَيْشًا بِنَعْمَةٍ * إذا نَزَلَتْ بالمرءِ قَاصِمَةُ الظَّهْرِ كعب بن زهير مخضرم راء ١
٥٤٢ كأنَّ قلوبَ الطَّيرِ في قُعْرِ عُشِّها * نوى القَسْبِ مُلْقًى عندَ بعضِ المآدِبِ طرفة بن العبد جاهلي باء ١
٥٤٣ كأنْ لم تَقُمْ أظْعَانُ هِنْدٍ بِمُلْتَوًى* ولم تَرْعَ في الحَيِّ الحِلالِ ثَرُورُ الحطيئة مخضرم راء ١
٥٤٤ كتمتكَ ليلاً بالجمومينَ ساهرا * وهَمَّينِ: هَمًّا مُستَكِنًّا وظاهرَا النابغة الذبياني جاهلي راء ٢١
٥٤٥ كليني لهمٍّ يا أميمةُ ناصبِ * وليلٍ أقاسيهِ بطيءِ الكواكبِ النابغة الذبياني جاهلي باء ٢٩
٥٤٦ كَأَحقَبَ مَوشِيِّ القَوائِمِ لاحَهُ * بِرَوضَةِ مَعروفٍ لَيالٍ صَوارِدُ سويد بن أبي كاهل اليشكري مخضرم دال ١
٥٤٧ كَأَن لَم تَرَبَّع في الخَلِيطِ مُقِيمةً * بِتَنهِيَةٍ بَينَ الشَقائقِ فَالعَزلِ النابغة الجعدي مخضرم لام ٣
٥٤٨ كَأَنِّي وَرَحْلِي رَوَّحَتْنَا نَعَامَةٌ * تَجَرَّمَ عَنْهَا بالقفَيْر رِئَالُهَا تميم بن أبي بن مقبل مخضرم لام ٢
٥٤٩ كَأَنَّ ابنَةَ الزَيدِيِّ يَومَ لَقيتُها * هُنَيدَةَ مَكحولُ المَدامعِ مُرشِقُ علقمة بن عبدة (الفحل) مخضرم قاف ٦
٥٥٠ كَأَنَّ السَرايا بَينَ قَوٍّ وَقارَةٍ * عَصائِبُ طَيرٍ يَنتَحَينَ لَمَشرَبِ عنترة بن شداد العبسي جاهلي باء ٥
٥٥١ كَأَنَّ المَنايا لَيسَ يَجرينَ في الوَغى * إِذا التَقَتِ الأَبطالُ إِلّا بِرَأيِهِ بكر بن النطاح عباسي ياء ١
٥٥٢ كَأَنَّ خَيالَ الذِئبِ تَحتَ دُفوفِها * إِذا ما غَدَت فَتلًا مَرافِقُها دُفقًا سويد بن كراع العكلي جاهلي قاف ١
٥٥٣ كَأَنَّ هَزِيزَ الرِّيْحِ بينَ فُرُوجِهِ * عَوَزِافُ جِنٍّ زُرْنَ جِنًّا بِجَيْهَمَا الشماخ بن ضرار الذبياني مخضرم ميم ١
٥٥٤ كَأَنَّكَ عِندَ الكَرِّ في حَومَةِ الوَغى * تَفِرُّ مِن الصَفِّ الَّذي مِن وَرائِكا بكر بن النطاح عباسي كاف ١
٥٥٥ كَتَبتُ بِخَطي ما تَرى في دَفاتِري * عَنِ الناسِ في عَصري وَعَن كُلِّ غابِرِ الخليل بن أحمد عباسي راء ٢
٥٥٦ كَدَحْتُ بأظفاري وأعْمَلْتُ مِعْوَلِي*فصادفْتُ جُلْمُودًا من الصَّخر أَمْلَسَا الحطيئة مخضرم سين ٤
٥٥٧ كَدَعواكِ كُلٌّ يَدَّعي صِحَّةَ العَقلِ * وَمَن ذا الَّذي يَدري بِما فيهِ مِن جَهلِ المتنبي عباسي لام ٤٠
٥٥٨ كَذَبتُ عَلَيكُم أَوعِدوني وَعَلِّلوا * بِيَ الأَرضَ وَالأَقوامَ قِردانَ مَوظَبا خداش بن زهير العامري جاهلي باء ٧
٥٥٩ كَريمٌ إِذا ما جِئتَ طالِبَ فَضلِهِ * حَباكَ بِما تَحوي عَلَيهِ أَنامِلُه بكر بن النطاح عباسي لام ٣
٥٦٠ كَفى بِكَ داءً أَن تَرى المَوتَ شافِيا * وَحَسبُ المَنايا أَن يَكُنَّ أَمانِيا المتنبي عباسي ياء ٤٧

الوحدات

الرابط المختصر


بحث


الشنكبوتية