موقع يعنى باللغة العربية وآدابها

العرض حسب المطلع تنازليًّا
م المطلع | الشاعر | العصر | الروي | عدد الأبيات |
581 بكاؤكُما يَشْفِي وإنْ كان لا يُجدي * فجودا فقد أودى نظيرُكمَا عندي ابن الرومي (علي بن العباس بن جريج) عباسي حاء 41
582 بأَدنى ابتِسامٍ مِنكَ تَحيا القَرائِحُ * وَتَقوى مِنَ الجِسمِ الضَعيفِ الجَوارِحُ المتنبي عباسي حاء 5
583 بأسفلِ وَادٍ مِن أَخلَّةَ شِلْوُهُ * تُمَزِّقُه ذُؤْبَانُه وَجَيائِلُه طرفة بن العبد جاهلي لام 1
584 إِنْ لا يكن مالٌ يُثَابُ فإنَّهُ*سيأتي ثنائي زيدًا بنَ مهلهلِ الحطيئة مخضرم لام 4
585 إِنَّ قُشَيرًا مِن لِقاحِ ابنِ حازِمٍ * كَراحِضَةٍ حَيضًا وَلَيسَت بِطاهِرِ المخبل السعدي مخضرم راء 3
586 إِنَّ امْرَأً يَرْجُو الخُلُودَ وَقَدْ رَأَى * سَرِيرَ أَبِي قَابُوسَ يُغْدَى بِهِ عَجَزْ النابغة الذبياني جاهلي زاي 2
587 إِلَى كَبِدٍ كَأَنَّ مَنْهَاةَ سَوْطِهَا * بِفَرْجِ الحِزَامِ بَيْنَ قُنْبٍ ومَنْقَبِ تميم بن أبي بن مقبل مخضرم باء 2
588 إِلى كَم أَرى سَعدًا مُقيمًا مَكانَهُ * وَيَمضي وَزيرٌ عَنهُ ثُمَّ وَزيرُ البحتري عباسي راء 5
589 إِلى عَرَفاتِ اللَهِ يا خَيرَ زائِرٍ * عَلَيكَ سَلامُ اللهِ في عَرَفاتِ أحمد شوقي حديث تاء 42
590 إِلى أَيِّ حينٍ أَنتَ في زِيِّ مُحرِمِ * وَحَتّى مَتى في شِقوَةٍ وَإِلى كَمِ المتنبي عباسي ميم 3
591 إِساءَةُ دَهرٍ بَرَّحَت بي نَوائِبُهْ * وَخَطبُ زَمانٍ بِالمَلامِ أُخاطِبُهْ البحتري عباسي باء 16
592 إِذا نابَتِ الدَعوى وَحورِضَ عِندَها * تَطولُ بِأَيدينا السُيوفُ القَواطِعُ سويد بن كراع العكلي جاهلي عين 5
593 إِذا ما طَوى دوني امرؤٌ بَطنَ كَفِّهِ * طَوَيتُ يَميني دونَهُ وَشمالِيا بكر بن النطاح عباسي ياء 4
594 إِذا ما شَرِبتُ الخَمرَ صِرفًا مُهَنَّأً * شَرِبنا الَّذي مِن مِثلِهِ شَرِبَ الكَرمُ المتنبي عباسي ميم 2
595 إِذا ما تَعَشّى لَيلَةً مِن أَكيلَةٍ * حَذاها نُسورًا ضارِياتٍ وَأَضبُعا سويد بن كراع العكلي جاهلي عين 1
596 إِذا ما الثُرَيّا أَشرَفَت في قَتامِها * فُوَيقَ رُؤوسِ الناسِ كَالرُفقَةِ السَفْرِ خداش بن زهير العامري جاهلي راء 22
597 إِذا ما أَصابَ الغَيثُ لَم يَرعَ غَيثَهُم * مِنَ الناسِ إِلّا مُحرِمٌ أَو مُكافِلُ خداش بن زهير العامري جاهلي لام 1
598 إِذا لَم تَجِد ما يَبتُرُ الفَقرَ قاعِدًا * فَقُم وَاطلُبِ الشَيءَ الَّذي يَبتُرُ العُمرا المتنبي عباسي راء 2
599 إِذا كُنتِ قوتَ النَفسِ ثُمَّ هَجَرتِها * فَكَم تَلبَثُ النَفسُ الَّتي أَنتِ قوتُها البحتري عباسي ميم 3
600 إِذا كُنتَ لا تَدري وَلَم تَكُ كَالَّذي * يُشاوِرُ مَن يَدري فَكَيفَ إِذن تَدري الخليل بن أحمد عباسي راء 4

الوحدات

الرابط المختصر


بحث